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Comprendre son problème ne suffit pas : comment passer de la prise de conscience au changement ?

Il existe un moment particulièrement satisfaisant dans le développement personnel.

Celui où tout s’explique.

« Aaaaah… c’est donc pour ça que je fais ça ! »

On comprend enfin pourquoi on procrastine.

Pourquoi on fuit systématiquement les conflits.

Pourquoi certaines situations nous mettent dans tous nos états.

Pourquoi on répète toujours le même schéma amoureux.

Pourquoi on manque de confiance dans certaines situations.

Pourquoi on n’arrive jamais à dire non.

Pourquoi on réagit de cette manière.

Et cette prise de conscience peut apporter un immense soulagement.

Enfin, quelque chose possède un sens.

Le problème ?

Comprendre pourquoi le robinet fuit ne répare toujours pas le robinet.

Comprendre son comportement n’est pas encore savoir le modifier

Comprendre est important.

Parfois même indispensable.

Si vous essayez de résoudre le mauvais problème, vous risquez effectivement d’appliquer la mauvaise solution.

Mais il existe une différence fondamentale entre :

identifier → comprendre → savoir quoi faire → réussir à le faire → réussir à le refaire dans la vraie vie.

Et nous écrasons souvent toutes ces étapes en une seule.

« Maintenant que j’ai compris, ça devrait aller. »

Puis trois jours plus tard, la situation se représente.

Quelqu’un prononce exactement la phrase qu’il ne fallait pas.

Et…

BIM.

Même réaction.

Vous aviez pourtant compris.

Oui.

Mais vous n’aviez pas encore appris.

« Je suis comme ça » : quand l’explication devient une justification

Nous disposons aujourd’hui d’une quantité extraordinaire de grilles permettant de mieux nous comprendre : Tests de personnalité. Diagnostics médicaux. Triangle de Karpman. Typologies. Neurodivergences. Styles d’attachement. Human Design. Hypersensibilité. Traumatismes. Atypisme. Fonctionnements familiaux. Profils comportementaux. [etc]

Et tous ces outils n’ont évidemment ni la même nature, ni le même niveau de validation scientifique.

Mais ils peuvent avoir un point commun dans la manière dont nous les utilisons.

Nous pouvons passer de :

« Cela m’aide à comprendre pourquoi cette situation est difficile pour moi »

à :

« Je suis comme ça, donc je ne peux rien y faire. »

Et là, l’outil qui devait augmenter notre compréhension commence paradoxalement à réduire notre champ d’action.

Une explication devient une identité. Puis une identité devient une fatalité.

Un diagnostic peut expliquer une difficulté sans condamner à l’impuissance

Je peux prendre mon propre exemple.

Je suis autiste.

Le second degré peut donc me poser certaines difficultés.

Cette information m’aide à comprendre pourquoi certaines situations de communication peuvent me demander davantage d’effort.

Elle ne signifie pas pour autant :

« Je suis autiste, donc comprendre l’ironie m’est définitivement impossible. Fin du dossier. »

Avec de la pratique, de l’observation et une certaine méthodologie, j’ai pu apprendre à mieux repérer certains procédés.

Et justement, l’ironie possède des mécanismes.

L’Académie française la définit notamment comme un procédé consistant à dire le contraire de ce que l’on veut faire entendre tout en laissant percevoir son intention véritable ; elle rappelle également l’existence de l’ironie socratique, qui utilise le questionnement pour faire apparaître contradictions et erreurs. Dictionnaire de l’Académie Française

Le sarcasme, lui, appartient également au registre rhétorique et possède traditionnellement une dimension plus mordante ou agressive. Dictionnaire de l’Académie Française

Autrement dit : ce qui paraît au premier abord complètement implicite peut aussi être observé, décortiqué et partiellement appris.

Cela ne supprime pas une difficulté.

Cela permet parfois de construire des stratégies autour d’elle.

Et la nuance est immense.

Se connaître ne devrait pas devenir une prison identitaire

C’est probablement l’une des dérives que je trouve les plus intéressantes.

« Je suis anxieux. »

« Je suis évitant. »

« Je suis hypersensible. »

« Je suis introverti. »

« Je suis Projecteur. »

« J’ai un TDAH. »

« Je manque de confiance en moi. »

Ces informations peuvent aider à se comprendre.

Mais regardez ce qui se passe lorsqu’on ajoute :

« donc… »

« Je suis introverti, donc je ne peux pas prendre la parole devant un groupe. »

« J’ai peur du conflit, donc je ne peux pas lui dire que cette situation ne me convient plus. »

« Je manque de confiance, donc je ne peux pas demander cette augmentation. »

Ce petit « donc » mérite parfois d’être interrogé.

Parce qu’il peut contenir une contrainte réelle.

Mais il peut aussi contenir une conclusion que personne n’a jamais vérifiée. (Pour lire mon article sur les croyances limitante, rendez-vous ici)

Pourquoi répète-t-on un comportement qu’on a pourtant parfaitement compris ?

Parce qu’un comportement n’existe pas dans le vide.

Il se déclenche dans certaines circonstances.

Voilà précisément l’une des choses que je travaille en coaching.

Pas simplement :

« Pourquoi faites-vous cela ? »

Mais :

Quand ?

Avec qui ?

Après quoi ?

Dans quel état émotionnel ?

Que se passe-t-il juste avant ?

Que ressentez-vous dans votre corps ?

Quelle pensée apparaît ?

Que faites-vous ensuite ?

Qu’obtenez-vous immédiatement grâce à ce comportement ?

Et quelles conséquences produit-il plus tard ?

Prenons quelqu’un qui affirme :

« Je n’arrive pas à poser mes limites. »

Très bien.

Jamais ?

Avec personne ?

Peut-être découvre-t-on que cette personne pose parfaitement ses limites avec ses amis mais plus du tout face à une figure d’autorité. Ou inversement. Ou uniquement lorsque l’autre semble déçu. Ou lorsqu’elle risque un conflit. Ou lorsqu’elle pense devoir justifier sa décision.

Tout à coup :

« Je ne sais pas poser mes limites »

devient :

« Lorsque je perçois que ma limite risque de décevoir quelqu’un dont je recherche l’approbation, j’ai tendance à revenir sur ma décision. »

Voilà.

Maintenant, nous avons quelque chose sur lequel travailler.

Passer du « pourquoi » au « comment »

Le développement personnel adore le pourquoi.

Pourquoi suis-je comme ça ?

Pourquoi ai-je cette peur ?

Pourquoi je reproduis ce schéma ?

Pourquoi cette situation me touche autant ?

Ce sont de bonnes questions.

Mais elles peuvent devenir un terrier sans fond.

Parce qu’à un moment donné, une autre famille de questions devient nécessaire :

Comment cela fonctionne-t-il aujourd’hui ?

Dans quelles situations ?

Qu’est-ce qui déclenche le comportement ?

Qu’est-ce qui l’entretient ?

Qu’est-ce que je voudrais faire différemment ?

Quelle compétence me manque ?

Comment puis-je l’entraîner ?

Comment saurai-je que je progresse ?

Comprendre son histoire peut expliquer pourquoi une porte est difficile à ouvrir.

Mais à un moment donné, il faut aussi regarder comment fonctionne la serrure.

La rhétorique : comprendre une mécanique pour pouvoir l’apprendre

C’est ici que la rhétorique offre un exemple magnifique.

Nous pouvons considérer quelqu’un comme :

« naturellement éloquent ».

« naturellement drôle ».

« naturellement doué pour argumenter ».

Et conclure :

« Moi, je ne suis pas comme ça. »

Sauf qu’une grande partie de ce que nous appelons éloquence repose aussi sur des procédés observables et travaillables.

Clément Viktorovitch insiste justement sur ce point : la rhétorique n’est pas un pouvoir mystérieux réservé à quelques élus ; elle mobilise des techniques, des règles, des procédés et des outils que l’on peut apprendre à identifier et à utiliser. Clément Viktorovitch

Même l’ironie possède une longue histoire comme procédé rhétorique et philosophique. L’ironie socratique, par exemple, utilise précisément une méthode de questionnement destinée à examiner une affirmation et à en faire apparaître les contradictions. Larousse

Cela ne signifie évidemment pas que tout le monde développera exactement les mêmes facilités.

Cela signifie quelque chose de beaucoup plus intéressant :

une difficulté n’est pas toujours une impossibilité.

La prise de conscience sans expérimentation peut devenir une collection

En voilà un de piège moderne assez savoureux.

On peut accumuler énormément de connaissances sur soi.

Connaître son type d’attachement.

Son profil de personnalité.

Son Human Design.

Ses croyances limitantes.

Ses blessures.

Ses biais.

Ses déclencheurs émotionnels.

Son fonctionnement relationnel.

Son traumatisme transgénérationnel du hamster maternel.

Et continuer exactement à faire la même chose.

À ce stade, nous ne sommes plus nécessairement dans le changement.

Nous sommes peut-être devenus collectionneurs d’explications.

La connaissance de soi devient réellement intéressante lorsqu’elle permet de formuler une hypothèse :

« Puisque je sais maintenant que je réagis ainsi dans cette situation, qu’est-ce que je peux essayer différemment la prochaine fois ? »

Et là commence l’expérimentation.

Une méthode simple : Observer → Comprendre → Tester → Ajuster

C’est probablement la structure que je préfère.

1. Observer

Décrire ce qui se passe sans immédiatement raconter toute l’histoire autour.

Que s’est-il réellement passé ?

2. Comprendre

Chercher les mécanismes possibles.

Émotions, besoins, habitudes, environnement, croyances, compétences manquantes, contexte relationnel…

3. Tester

Choisir une modification concrète.

Pas :

« Je vais devenir plus affirmé. »

Mais :

« Lors de ma prochaine réunion, lorsque je serai en désaccord, je poserai d’abord une question avant d’exposer mon objection. »

4. Ajuster

Qu’est-ce qui s’est passé ?

Qu’est-ce qui a fonctionné ?

Qu’est-ce qui n’a pas fonctionné ?

Qu’est-ce que cette expérience nous apprend ?

Puis recommencer.

Le changement devient une expérience plutôt qu’un jugement sur soi.

Et parfois, le problème n’est pas psychologique

Autre raison pour laquelle la méthode est importante.

Si je procrastine parce que ma tâche est mal définie, passer trois semaines à explorer mon enfance n’est peut-être pas la stratégie la plus efficace.

Si je n’arrive pas à prendre la parole parce que je ne sais pas construire une argumentation, j’ai peut-être besoin d’une compétence, pas d’une révélation existentielle.

Si je suis épuisée parce que ma charge de travail est objectivement délirante, travailler uniquement ma « résistance intérieure » risque même de devenir franchement contre-productif.

Tout problème n’est pas une blessure.

Parfois il manque : une méthode, une information, une compétence, une organisation, une limite, une conversation,ou une décision.

Et identifier la nature du problème évite de passer beaucoup de temps à réparer le mauvais tuyau.

Pourquoi le coaching peut aider à passer de la compréhension à l’action

C’est précisément là que je situe l’intérêt du coaching.

Pas dans :

« Je vais vous révéler qui vous êtes. »

Vous êtes déjà plutôt bien placé pour participer à cette enquête.

Le rôle du coach consiste notamment à aider à transformer quelque chose de diffus en quelque chose d’observable.

Passer de :

« Je suis comme ça. »

à :

« Je fais cela dans telles circonstances. »

Puis :

« Voilà ce qui semble déclencher ce comportement. »

Puis :

« Voilà ce que je voudrais pouvoir faire à la place. »

Puis :

« Quelle expérience pouvons-nous construire pour l’essayer ? »

Et ensuite revenir regarder ce qui s’est réellement passé.

C’est moins spectaculaire qu’une révélation mystique.

C’est aussi beaucoup plus exploitable.

Comprendre n’est donc pas inutile. C’est le début.

Je ne veux surtout pas tomber dans l’excès inverse.

La prise de conscience compte.

Mettre un mot sur une difficulté peut être extrêmement libérateur.

Recevoir un diagnostic peut permettre de comprendre des années de difficultés jusque-là incompréhensibles.

Identifier un schéma relationnel peut complètement changer notre lecture d’une situation.

Comprendre son fonctionnement peut permettre d’arrêter de se juger pour commencer à chercher des stratégies réellement adaptées.

Mais ensuite vient cette question :

« Maintenant que je sais, qu’est-ce que j’en fais ? »

Et c’est peut-être finalement toute la différence entre se connaître et apprendre à agir avec ce que l’on sait de soi.

Une explication peut vous rendre votre histoire plus intelligible.

Une méthode peut vous permettre d’en écrire la suite.

Comme dit le proverbe :

Le passé est un chapitre. Pas toute l’histoire.